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MNEMOSYNE

MNEMOSYNE era a deusa Titã da memória e lembrança e a inventora da linguagem e das palavras.
 

Como filha Titã de Urano (Urano, Céu), Mnemosyne também era uma deusa do tempo. Ela representou a memorização mecânica necessária para preservar as histórias da história e as sagas do mito antes da introdução da escrita. Nesse papel, ela era a mãe das Mousai (Musas), que eram originalmente deusas padroeiras dos poetas da tradição oral.
 

Finalmente Mnemosyne era uma deusa oracular menor como suas irmãs titãs. Ela presidiu o oráculo subterrâneo de Trophonios (Trophonius) em Boiotia (Boeotia).
 

A Titanis (Titaness) Mnemosyne às vezes era nomeada como uma das três Anciãs Mousai (Musas) , que precederam as nove filhas de Zeus como deusas da música.

Mnemosyne, mosaico greco-romano da Antioquia C2nd AD, Hatay Archaeology Museum

Mnemosyne, mosaico greco-romano da Antioquia C2nd AD, Hatay Archaeology Museum

FAMÍLIA DE MNEMOSINE

PAIS

[1.1] OURANOS & GAIA (Hesiod Theogony 132, Pindar Paean 7, Apollodorus 1.8, Diodorus Siculus 5.66.1)
 

FILHOS

 

[1.1] O MOUSAI (por Zeus ) (Hesíodo Teogonia 53, Homeric Hymn IV, Orphic Hymn 76 & 77, Pindar Isthmian Ode 6, Terpander Frag 4, Alcman Frag 8, Apollodorus 1.13, Antoninus Liberalis 9, Hyginus Preface, Cicero De Natura Deorum 3.21)

CITAÇÕES DA LITERATURA CLÁSSICA

PATERNIDADE DE MNEMOSYNE

Hesíodo, Teogonia 132 e seguintes (trad. Evelyn-White) (épico grego C8 ou C7 aC):


"Ela [Gaia, Terra] deitava-se com Urano (Urano, Céu) e nu Okeanos (Oceanus), Koios (Coeus) redemoinho profundo e Krios (Crius) e Hyperion e Iapetos (Iapetus), Theia e Rhea, Themis e Mnemosyne e Phoibe de coroa de ouro (Phoebe) e a adorável Tétis. Depois deles nasceu Kronos (Cronus)."

Pindar, Paean 7 (trad. Sandys) (lírica grega C5 aC):


"Mas eu rezo para Mnamosyna (Mnemosyne), o filho de Urano (Urano, Céu) vestido de louro."

Pseudo-Apolodoro, Bibliotheca 1. 2 ff (trad. Aldrich) (mitógrafo grego C2nd AD):


"Ouranos (Urano, Céu)... gerou outros filhos em Ge (Gaea, Terra), ou seja, os Titãs (Titãs): Okeanos (Oceanus), Koios (Coeus), Hyperion, Kreios (Crius), Iapetos (Iapetus) e Kronos (Cronus) o mais jovem; também filhas chamadas Titanides (Titanesses): Tethys, Rhea, Themis, Mnemosyne, Phoibe (Phoebe), Dione e Theia."

Diodorus Siculus, Library of History 5. 66. 1 (trad. Oldfather) (historiador grego C1st BC):


"Os Titanes (Titãs) contavam com seis homens e cinco mulheres, tendo nascido, como certos escritores de mitos relatam, de Urano (Urano , Céu) e Ge (Gaea, Terra), mas segundo outros, de um dos Kouretes (Curetes) e Titaia (Titaea), de quem derivam como mãe o nome que têm. Os machos eram Kronos (Cronus), Hyperion, Koios (Coeus), Iapetos (Iapetus), Krios (Crius) e Okeanos (Oceanus), e suas irmãs eram Rhea, Themis, Mnemosyne, Phoibe (Phoebe) e Tethys. Cada um deles foi a descoberta de coisas benéficas para a humanidade, e por causa do benefício que eles conferiram a todos os homens, eles receberam honras e fama eterna."

Pausânias, Descrição da Grécia 9. 29. 1 (trad. Jones) (diário de viagem grego C2nd DC):


"Os filhos de Aloeus (Aloadae) afirmaram que os Mousai (Musas) eram três em número e deram a eles os nomes Melete (Prática ), Mneme (Memória) e Aoide (Aeode, Canção). Mas eles dizem que depois Pieros (Pierus), um Makedonian (macedônio)... veio para Thespiae [em Boiotia] e estabeleceu nove Mousai (Musas), mudando suas nomes aos atuais... Mimnermos [poeta épico do séc. de Zeus."

Pseudo-Hyginus, Prefácio (trans. Grant) (mitógrafo romano do século 2º dC):
"Do Éter e da Terra [nasceram várias abstrações]...


[De Caelum (Ouranos, Céu) e Terra (Gaia, Terra) nasceram?] Oceanus, Themis, Tartarus, Pontus; os Titanes: Briareus, Gyes, Steropes, Atlas, Hyperion e Polus [Koios (Coeus)], Saturnus [Kronos (Cronus)], Ops [Rhea], Moneta [Mnemosyne], Dione. "


[NB Hyginus' Preface sobrevive apenas em resumo. Os Titãs devem ser listados como filhos de Uranos (Caelum) e Gaia (Terra) e não Aither e Gaia, mas a notação nesse sentido parece ter sido perdida na

Símbolos de Mnemosyne e as nove Musas, mosaico grego de

Símbolos de Mnemosyne e as nove Musas, mosaico grego de Elis C1st BC, Museu Arqueológico de Elis

MNEMOSYNE MÃE DAS MUSAS

 

Símbolos de Mnemosyne e as nove Musas, mosaico grego de Elis C1st BC, Museu Arqueológico de Elis

Hesíodo, Teogonia 915 e seguintes (trans. Evelyn-White) (épico grego C8 ou C7 aC):
"E novamente, ele [Zeus, depois de se deitar com Deméter] amou Mnemosyne com o belo cabelo: e dela os nove Moisai coroados de ouro (Musas) nasceram."

Hesíodo, Teogonia 53 e seguintes:


"Eles [os Mousai (Musas)] em Pieria fez Mnemosyne, que reina sobre as colinas de Eleuther [em Pieria, perto do Monte Olimpo], nasceu da união com o pai, o filho de Cronos (Cronos) [Zeus], ​​um esquecimento dos males e um descanso da tristeza. Durante nove noites o sábio Zeus deitou-se com ela, entrando em seu leito sagrado distante dos imortais. muitos dias se passaram, ela deu à luz nove filhas, todas de uma só mente, cujos corações estão voltados para a música e seu espírito livre de preocupações, um pouco longe do pico mais alto do Olimpo nevado (Olimpo)."

Hino homérico 4 a Hermes 428 e seguintes (trad. Evelyn-White) (épico grego dos séculos 7 a 4 aC): "


Primeiro entre os deuses ele [Hermes, inventor da lira] honrou Mnemosyne, mãe dos Mousai (Musas), em seu canção; porque o filho de Maia era um dos seus seguidores”.

Pindar, Nemean Ode 7. 12 ff (trad. Conway) (lírica grega C5th BC):


"Se o sucesso coroa a aventura de um homem, mais doce então do que o mel ele os derrama no fluxo de Moisai (Muses). Mas faltam as canções para elogiá-los, as mais poderosas façanhas de bravura podem apenas encontrar uma triste sepultura uma escuridão profunda. Mas para boas ações um espelho estabelecer, um único caminho nós sabemos se o diadema brilhante de Mnamosyna (Mnemosyne, Memória) concederá recompensa por seus trabalhos, no glória da música nas línguas dos homens." .

Pindar, Isthmian Ode 6. 74 ff:


"As filhas de seios profundos de Mnamosyne de manto dourado (Mnemosyne, Memória)."

Pindar, Paean 6 (trad. Sandys) (lírica grega C5 aC):


"Ye Moisai (Musas) sabe todas as coisas, vocês tiveram esta ordenança atribuída a si mesmos junto com o Pai envolto em nuvens [Zeus] e com Mnamosyna (Mnemosyne , Memória)."

Pindar, Paean 7:


"Mas eu rezo para Mnamosyna (Mnemosyne, Memória), a criança de vestes justas de Urano (Urano, Céu), e para suas filhas [as Mousai (Musas)], para me conceder recurso pronto; para o as mentes dos homens são cegas, quem quer que, sem as donzelas de Helikon (Helicon), busca o caminho íngreme daqueles que o trilharam por sua sabedoria."

Terpander, Fragment 4 (trans. Campbell, Vol. Greek Lyric II) (Greek lyric C7th BC):


"Vamos derramar libação para o Mousai (Musas), as filhas de Mnamas (Mnemosyne, Memória), e para o líder do Mousai, filho de Leto [Apollon]."

Alcman, Fragment 8 (trad. Campbell, Vol. Greek Lyric II) (Greek lyric C7th BC):


"Blessed Mosai (Muses), quem Mnamosyna (Mnemosyne, Memory) deu a Zeus tendo se deitado com ele."

Bacchylides, Fragment 63 (trad. Campbell, Vol. Greek Lyric IV) (Greek lyric C5th BC):


"Servo [bardo] dos Pierians [Mousai]... (da) filha do poderoso pai [Mnemosyne]."

Letra Grega V Anonymous Scholia, Fragmento 917c (trad. Campbell) (Lírica Grega BC):


"Mãe de olhos gentis Mousa (Musa) [Mnemosyne], faça companhia à família pura de seus filhos: nós trazemos uma canção complexa, recém florescendo com habilidade recém-construída."

Platão, Theaetetus 191c (trad. Fowler) (filósofo grego C4 aC):


"Mnemosyne (Memória), a mãe dos Mousai (Musas)."

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 1. 13 (trans. Aldrich) (mitógrafo grego C2nd DC):


"[Por] Mnemosyne [Zeus gerou] Mousai (Musas), o mais velho dos quais era Kalliope (Calliope), seguido por Kleio (Clio ), Melpomene, Euterpe, Erato, Terpsikhore (Terpsichore), Ourania (Urania), Thaleia (Thalia) e Polymnia."

Antoninus Liberalis, Metamorfoses 9 (trad. Celoria) (mitógrafo grego C2nd DC):


"Zeus fez amor com Mnemosyne em Pieria e tornou-se pai de Mousai (Musas)."

Pseudo-Hyginus, Prefácio (trans. Grant) (mitógrafo romano C2nd DC):


"De Jove [Zeus] e Moneta [Mnemosyne] [nasceram]: Musae (MUses)."

Ovídio, Metamorfoses 6. 114 e seguintes (trad. Melville) (épico romano C1 aC a C1 dC):


"Como um pastor [Zeus] capturou Mnemosyne."

Nonnus, Dionysiaca 31. 168 ss (trad. Rouse) (épico grego do século 5 DC):


"Mnemosyne nos velhos tempos antes de nós; como ele [Zeus] ficou ao lado dela por nove noites inteiras, com os olhos sempre acordados, cheios de paixão para muitas crianças naquele noivado inquieto. Outro deus todo vencedor, alado como Hypnos (Sono), o pequeno Eros (Amor), conquistou Kronides (Cronides) com um pequeno dardo."

MNEMOSYNE DEUSA DA MEMÓRIA E DA LINGUAGEM

Alcman, Fragment 133 (de Etymologicum Gudianum) (trans. Campbell, Vol. Greek Lyric II) (Greek lyric C7th BC): "
Mneme (Mnemosyne, Memory): Alkman (Alcman), dizem, a chama de olhos grandes, desde vemos o passado pelo nosso pensamento."

Platão, Critias (trad. Bury) (filósofo grego C4º aC):


"Hermokrates (Hermocrates): Você deve ir e atacar o argumento como um homem. Primeiro invoque Apolo e o Mousai (Musas), e então deixe-nos ouvi-lo soar o Elogie e mostre as virtudes de seus antigos cidadãos.
Kritias (Critias): Amigo Hermokrates... Mas além dos deuses e deusas que você mencionou, eu invocaria especialmente Mnemosyne (Memória); pois toda a parte importante do meu discurso é dependente de seu favor, e se eu puder lembrar e recitar o suficiente do que foi dito pelos sacerdotes e trazido aqui por Sólon, não duvido que satisfaça os requisitos deste teatro."

Platão, Teeteto 191c (trad. Fowler):


"Sócrates (Sócrates): Pode ele [o homem] aprender uma coisa após a outra?... cera, em um caso maior, em outro menor, em um caso a cera é mais pura, em outro mais impura e dura, em alguns casos mais mole, e em alguns de qualidade adequada... presente de Mnemosyne (Memória), a mãe das Mousai (Musas), e que sempre que desejamos lembrar qualquer coisa que vemos, ouvimos ou pensamos em nossas próprias mentes, mantemos essa cera sob as percepções e pensamentos e os imprimimos nela , assim como fazemos impressões de anéis de vedação; e tudo o que é impresso, lembramos e sabemos enquanto sua imagem dura, mas tudo o que é apagado ou não pode ser impresso, esquecemos e não sabemos.

Diodorus Siculus, Library of History 5. 67. 3 (trad. Oldfather) (historiador grego C1st BC):


"Das fêmeas Titanes (Titãs) eles dizem que Mnemosyne descobriu os usos do poder da razão, e que ela deu uma designação a cada objeto ao nosso redor por meio dos nomes que usamos para expressar tudo o que queremos e para manter uma conversa uns com os outros; embora haja quem atribua essas descobertas a Hermes. E a essa deusa também é atribuído o poder de chamar as coisas para memória e à lembrança ( mneme ) que os homens possuem, e é esse poder que lhe deu o nome que ela recebeu."

Pausânias, Descrição da Grécia 9. 39. 3 (trad. Jones) (diário de viagem grego C2nd AD):


"[Parte dos rituais no oráculo de Trophonios (Trophonius) em Lebadeia em Boiotia (Boeotia):] Ele [o suplicante] é levado pelos sacerdotes, não imediatamente para o oráculo, mas para fontes de água muito perto de cada um Aqui ele deve beber a água chamada de Lete (Esquecimento), para que ele possa esquecer tudo o que ele tem pensado até agora, e depois ele bebe de outra água, a água de Mnemosyne (Memória), que o faz lembrar o que ele vê após sua descida... Após sua ascensão do [oráculo de] Trophonios, o indagador é novamente conduzido pelos sacerdotes, que o colocam em uma cadeira chamada cadeira de Mnemosyne (Memória), que fica não muito longe de o santuário, e eles perguntam a ele, quando sentado lá, tudo o que ele viu ou aprendeu. Depois de obter essa informação, eles o confiam a seus parentes."

Orphic Hymn 77 to Mnemosyne (trad. Taylor) (hinos gregos C3rd BC to 2nd AD):


"Para Mnemosyne (Memory), Fumigação de Frankincense. A consorte que eu invoco de Zeus divino; fonte do santo, docemente falando Mousai nove; livre do esquecimento da mente caída, por quem a alma com o intelecto é unida. O aumento da razão e o pensamento a ti pertencem, todo-poderoso, agradável, vigilante e forte. É teu despertar do descanso letárgico todos os pensamentos depositados dentro do peito e nada negligente, vigoroso para excitar o olho mental da noite escura do esquecimento. Venha, poder abençoado, tua memória mística desperta para ritos sagrados, e os grilhões de Letes (Esquecimento) se quebram."

Philostratus, Life of Apollonius of Tyana 1. 14 (trad. Conybeare) (biografia grega C1st a C2nd DC): "


Quando ele [Apolônio de Tyana, profeta pagão C1st DC] atingiu a idade de cem anos, ele ainda superou Simonides em ponto da memória, e ele costumava cantar um hino dirigido a Mnemosyne (Memória), no qual se diz que tudo se desgasta e murcha com o tempo, enquanto o próprio tempo nunca envelhece, mas permanece imortal por causa da memória."

CULT & CULT ART DE MNEMOSYNE

I. ATENAS Principal cidade da Ática (Ática) (Sul da Grécia)

Pausânias, Descrição da Grécia 1. 2. 5 (trad. Jones) (diário de viagem grego C2nd AD):


"Aqui [no santuário de Dionísio em Atenas] há imagens de Atena Paionia, de Zeus, de Mnemosyne e do Mousai ( Musas), um Apolo."

II. Cidade TEGEA em Arcadia (Arkadia) (Sul da Grécia)

Pausânias, Descrição da Grécia 8.46.3:


"Representadas no altar [de Atena em Tegea, Arkadia]... também estão imagens de Mousai (Musas) e Mnemosyne."

III. HELICON (HELIKON) Santuário de Montanha na Beócia (Boiotia) (Grécia Central)

Pausânias, Descrição da Grécia 9. 29. 1:


"Os primeiros a sacrificar em Helikon (Helicon) para os Mousai (Musas) e chamar a montanha sagrada para os Mousai foram, dizem eles, Ephialtes e Otos (Otus), que também fundou Askra... Os filhos de Aloeus afirmaram que os Mousai eram três em número e deram a eles os nomes Melete (Prática), Mneme (Memória) e Aoide (Aeode, Canção). Mas eles dizem que depois Pieros (Pierus) , um makedoniano (macedônio) . . . veio para Thespiae [na Boiotia] e estabeleceu nove Mousai, mudando seus nomes para os atuais . . . Mimnermos [poeta épico do século 7 aC] . . . diz no prefácio que o ancião Mousai ( Musas) são filhas de Ouranos (Urano), e que existem outros e mais jovens Mousai, filhos de Zeus."

4. LEBADEIA Cidade na Beócia (Boiotia) (Grécia Central)

Pausânias, Descrição da Grécia 9. 39. 3:
paralisado de terror e inconsciente de si mesmo e de seus arredores, e leve-o para o prédio onde ele se hospedou antes com Tykhe (Tyche, Fortune) e o Daimon Agathon (Bom Espírito). Depois, porém, ele recuperará todas as suas faculdades, e o poder de rir retornará a ele."

FONTES


GREGO


Hesíodo, Teogonia - Épico Grego Séc. 8º - 7º aC

Os Hinos Homéricos - Épico Grego C8º - 4º AC

Píndaro, Odes - Lírica Grega C5 aC

Píndaro, Fragmentos - Lírica Grega C5 aC

Lírica Grega I Terpander, Fragmentos - Lírica Grega Séc.7 AC

Lírica Grega I Alcman, Fragmentos - Lírica Grega C7 AC

Lírica Grega IV Bacquílides, Fragmentos - Lírica Grega Séc. V aC

Lírica Grega IV Scolia, Fragmentos - Lírica Grega C5 aC

Platão, Crítias - Filosofia Grega Séc. IV aC

Platão, Teeteto - Filosofia Grega C4 aC

Apolodoro, A Biblioteca - Mitografia Grega C2nd DC

Diodorus Siculus, A Biblioteca de História - História Grega C1st BC

Pausanias, Descrição da Grécia - Diário de Viagem Grego C2nd DC

Os Hinos Órficos - Hinos Gregos C3º aC - C2º dC

Antoninus Liberalis, Metamorfoses - Mitografia Grega C2nd DC

Filóstrato, Vida de Apolônio de Tiana - Biografia Grega do século 2º d.C.

Nonnus, Dionysiaca - épico grego do século 5 d.C.

ROMANO


Hyginus, Fabulae - Mitografia Latina C2nd AD

Ovídio, Metamorfoses - Épico latino C1 aC - C1 dC

OUTRAS FONTES


Outras referências não citadas atualmente aqui: Aristófanes Lisístrato 1247, Eurípides Heracles 679, Epigr. Grécia 789, BCH 50.403.

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